LOS NUMEROSOS TRASLADOS DE LOS RESTOS DEL CID CAMPEADOR

En este post queremos que conozcan los numerosos traslados de los restos del Cid Campeador.

Desde su muerte en Valencia hasta su traslado en 1921 a la Catedral de Burgos hay documentados catorce traslados.

MUERTE EN VALENCIA Y TRASLADO DE LOS RESTOS A SAN PEDRO DE CARDEÑA

El año 1099 fallece en Valencia don Rodrigo Diaz de Vivar. Según algunos autores su sepultura tuvo lugar en la iglesia de las Victorias (actual parroquia de San Esteban) y según otros en la Catedral.

En 1102 su esposa doña Jimena abandona Valencia y ordena el traslado de los restos de su marido al Monasterio de San Pedro de Cardeña.

El Cid estuvo enterrado en un primer momento en un nicho al lado derecho del altar mayor. A la muerte de Jimena en 1104 también ella recibe sepultura en este mismo lugar.

El año 1272 se colocan ambos cuerpos en tumbas distintas en el centro de la iglesia de Cardeña en unos sepulcros que manda realizar el rey Alfonso X el Sabio.

Unos cuantos años más tarde, cuando se procede en 1447 al derribo de la iglesia románica para la construcción de la gótica, el sepulcro del Cid se coloca frente a la sacristía y el de Jimena se lleva al claustro del monasterio.

Posteriormente, en 1541 el sepulcro de Rodrigo se acerca a la pared de la nave del Evangelio y se traslada allí también la tumba de Jimena. En este mismo año el Ayuntamiento de Burgos pide al Emperador Carlos I que ordene situar las tumbas en el centro de la capilla principal.

En tiempos de Felipe V, en 1735, se construye una capilla, denominada como panteón cidiano, en cuyo centro se coloca la tumba del Cid y su esposa con sus estatuas yacentes.

EL SAQUEO DE LAS HUESTES NAPOLEÓNICAS

El año 1808 durante la guerra de la Independencia los soldados de Napoleón saquean la tumba del Cid y su esposa.

En 1809 el general Thiébault  recoge los restos y los lleva a su domicilio en Burgos mientras ordena la construcción de un mausoleo en el Paseo del Espolón.

Ese mismo año los restos son depositados con toda solemnidad en el nuevo sepulcro proyectado por Vallier en el paseo más emblemático de Burgos, frente a las Casas consistoriales.

Así pues, en este lugar reposan hasta 1826, fecha en que los restos se sacan de su sepulcro y se llevan al Ayuntamiento para luego trasladarlos a Cardeña.

Posteriormente, abandonado Cardeña tras la desamortización de Mendizábal los restos vuelven al Ayuntamiento de Burgos en 1842.

En 1843 se pasan los restos de una caja de caoba a una urna de cristal y caoba y, otra vez en 1891 se vuelven a mover para colocarlos en otra caja de caoba.

LA TUMBA DEL CID Y JIMENA EN LA CATEDRAL DE BURGOS

Tras los numerosos traslados de los restos del Cid Campeador y de su esposa, en 1921 se decide enterrarlos en la Catedral de Burgos.

El 21 de julio de ese año la Catedral celebra su VII centenario y en presencia del rey Alfonso XIII se depositan los restos de Rodrigo y Jimena en una nueva tumba en el crucero de la Catedral.

Las inscripciones de la sobria losa de mármol las elige don Ramón Menéndez Pidal.

En la tumba se puede leer a modo de epitafio uno de los versos finales y más famosos del Cantar de Mio Cid:

“A todos alcanza honra por el que buena hora nació”.

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En nuestra entrada de hoy , queremos hablar de un famoso personaje castellano , que mencionamos en más de una ocasión en nuestras visitas guiadas en Burgos.

¿Quién fue el Empecinado?

Este famoso héroe castellano nace en Castrillo de Duero (Valladolid) el día 2 de septiembre de 1775. Hijo de labradores ligeramente acomodados asiste  a la escuela del lugar, donde aprende a leer y escribir, además de ayudar en casa con las tareas agrícolas.  

El apodo de Empecinado proviene de su ciudad natal, pues así se llama a las personas de Castrillo  por un arroyo, llamado Botijas, lleno de pecina (cieno verde de aguas en descomposición) que atraviesa el pueblo. Posteriormente esta palabra se convertirá en sinónimo de obstinado, uno de los rasgos atribuidos a Juan Martín.

¿Qué hizo el Empecinado ?

Desde que comienza la contienda se suma de inmediato a la resistencia  contra el invasor. En un primer momento su trabajo, junto a otros compañeros, consiste en  interceptar los correos franceses que transitaban por el camino real de Madrid a Burgos, en las proximidades de Aranda de Duero.

Asimismo, documentos de la Junta Central y de la Regencia, así como de los “comisionados” en su zona de operaciones, hablan de su valor en combate y de su infatigable deseo de lucha.

Además, se dice que evitaba el ensañamiento y la crueldad. Incluso una de sus primeras escaramuzas contra los franceses terminó con la denuncia de sus paisanos contra el Empecinado. En ese momento se le acusa de haber dado cobijo en su propia casa a una distinguida dama francesa que viajaba en el convoy que había capturado. Incluso es encarcelado por este hecho, pero escapa de prisión y logra rehacer su partida. Con tres de sus hermanos y otros hombres empieza a operar en un área que se extendía por las provincias de Segovia y Salamanca. 

La fama de sus acciones y el hecho de que pagara puntualmente a sus hombres le atraen gran número de voluntarios, de modo que al final de la guerra mandaba una división de más de cinco mil hombres.

Benito Pérez Galdós en uno de sus Episodios Nacionales lo define como “un guerrillero insigne que siempre se condujo movido por nobles impulsos, generoso, leal y sin parentela moral con facciosos”.

Juan Martín acaba la guerra como mariscal de campo y Fernando VII le concede, entre otras distinciones, la cruz laureada de San Fernando.

Pero el Empecinado era un convencido liberal y entusiasta defensor de la Constitución de 1812. Por ello, cuando Fernando VII vuelve a España en 1814 y restaura el absolutismo, se retira a Castrillo de Duero.

Con el pronunciamiento del general Riego en 1820 vuelve a la lucha.  Durante el Trienio Liberal combate a partidas realistas que buscaban restablecer el régimen anterior.  Cuando en 1823 se produjo la intervención de los Cien Mil hijos de San Luis para restablecer el absolutismo, el Empecinado estaba al frente de la resistencia del régimen liberal en Castilla la Vieja y hubo de capitular finalmente en Extremadura.

¿Qué le ocurrió al Empecinado?

Juan Martín es apresado cerca de su pueblo y conducido a la vecina localidad burgalesa de Roa. Durante diez meses sufre todo tipo de vejaciones. Incluso cuentan que los días de mercado lo exhibían en la plaza dentro de una jaula de hierro. 

El juez instructor, enemigo personal del Empecinado lo condena a la horca, muerte reservada a los bandidos. Es entonces cuando dicen que el Empecinado argumenta: “¿No hay balas en España para fusilar a un general?”

Cuentan que el día de su ejecución, camino del cadalso, Juan Martín rompe las cadenas que le sujetaban y trata de refugiarse en sagrado sin éxito.

El día 19 de agosto de 1825 se acaba en Roa con la vida de uno de los grandes héroes de la Guerra de la Independencia.

Desde 1843 sus restos reposan en la capital burgalesa en un mausoleo costeado por suscripción popular.

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En nuestras visitas guiadas de la ciudad de Burgos, cuando llegamos al Palacio de los Condestables o Casa de Cordón, recordamos un hecho muy importante, las leyes de Burgos.

En la visita guiada a Burgos os explicamos que las leyes de Burgos es un conjunto de 35 normas que fueron firmadas en la Casa del Cordón en Burgos el 27 diciembre de 1512 por el rey Fernando el Católico.

Son tremendamente importantes porque son las primeras leyes que se impusieron en América, donde entre otras cosas se suprime la esclavitud y cuyo contenido sorprende hoy en día por los derechos que se otorgan a los indios, constituyendo el primer código laboral escrito conocido de América y siendo las primeras leyes en el mundo que se habla de derechos humanos.

Estas leyes surgen porque en años anteriores surgieron voces discrepantes a cuya cabeza tenemos a fray Bartolomé de las Casas o Antonio de Montesinos

Las leyes de Burgos han sido criticadas absurdamente por algunos sectores por que hablaban de la explotación, pero olvidan que esas condiciones eran mucho mejor que las que tenía cualquier vasallo de Castilla; también es cierto que algunos en esa época las vieron insuficiente, a la cabeza de estos estuvo fray Pedro de Córdoba; esto hizo que sus protestas fueran atendidas, celebrándose en Valladolid unas nuevas Leyes en las que destacarían el burgalés fray Francisco de Vitoria y Francisco Suarez.

Me gustaría señalar algunas de estas normas:

– Los indios no deben ser utilizados como transportistas para transportar cosas a los indios de las minas

– Debe permitirse a los indios realizar sus danzas sagradas

– Las mujeres embarazadas no deben ser enviadas a las minas ni a plantar cultivos, una vez que nace el niño puede amamantarlo hasta los 3 años

– Los indios no deben ser abusados física o verbalmente por ningún motivo

– Los niños indios no tienen que hacer trabajo de los adultos hasta los 14 años.

Hasta la puesta en vigor de las Leyes, los reyes de “España” era “señores con plena y libre y omnímoda potestad” debido a la bula Inter caetera de 1493 que publica el papa de origen español Alejandro VI, fija un meridiano al oeste del cual todas las tierras halladas y por hallar pertenecen a los reyes de “España”, y fue muy favorable para la monarquía Española ya que la anterior bula decía que sólo las tierras que fueran descubiertas por los castellanos serian de ellos, aunque más tarde una parte del territorio paso a la posesión de Portugal.

La Reina Isabel la Católica

En 1495 se pensó permitir la venta de indígenas como esclavos pero tal medida solo duro unos pocos días ya que el 16 abril 1495 la reina Isabel zanjo definitivamente la esclavitud, ordenando a un obispo muy conocido en Burgos Juan Rodriguez de Fonseca que paralizase toda venta de esclavos, y es más la reina ordeno que todos los indios que vinieron con Colon fueran devueltos a sus tierras, hecho insólito en el mundo porque es el primer reconocimiento a la dignidad y libertad de los hombres, por muy incultos y salvajes que sean.

Concretamente la Real Cédula dice : “querríamos informarnos de Letrados, Teólogos e Canonistas si con buena conciencia de pueden vender” y para recalcar más este concepto de libertad que tenía la reina me gustaría copiar unas frases que dejo en su testamento:

“no consientan ni den lugar que los indios reciban agravio alguno en sus personas y sus bienes, mas manden que sean bien y justamente tratados”

Hay que tener en cuenta que el descubrimiento de estas tierras no tenía precedente y por tanto se tuvo que hacer una legislación totalmente novedosa, de ahí la importancia de las leyes de Burgos, recordar que por tradición era licito en Castilla hacer esclavos a los enemigos en las guerras contra los moros y más tarde contra los reyes paganos de África o Canarias , si se determinaba que era guerra justa para ponerlos a trabajar o intercambio de prisioneros.

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En las visitas guiadas en Burgos, nuestro punto de encuentro suele ser el Arco de Santa María. Era una de las doce puertas medievales que tuvo la ciudad. Fue reformada en el siglo XVI con motivo de la visita del emperador Carlos V de Alemania , Carlos I de España . Está representado en el centro rodeado de los personajes históricos más famosos de la ciudad como el Cid Campeador.

En el interior del Arco Santa María, tenemos representados a Venus y Juno, son unas pinturas del siglo XVI de Ruiz de Camargo, dos diosas que por cierto se llevaban tremendamente mal y que aquí se unen para desear una feliz descendencia al rey Felipe III y su mujer Margarita de Austria, y que tuvieron el efecto deseado.

Concretamente a Juno se le dedica un mes, junio, pero

¿el nombre de los otros meses del año a qué se debe?

Haciendo una breve historia de nuestro calendario, diremos que en época romana los meses del año empezaban en marzo y terminaban en diciembre, no había mas que 10 meses y 304 días. Con el tiempo se fue perfeccionando y se observó que había 355 días y entonces dividieron en doce meses; añadiendo enero y febrero ; Julio Cesar en el 45 Ac. añadió 10 días más para ampliar el giro completo de la tierra alrededor del sol y de esta manera tenemos los 365 días actuales.

Tras la muerte de Julio Cesar , el senado decide dedicarle un mes, concretamente el llamado quintilis , ya que era el quinto cuando el año empezaba en marzo, pasando así a llamarse julio. Su sucesor , Augusto, no iba a ser menos, asi que al sixtilis, (el 6) se le cambia por su nombre, añadiendo 1 día mas al mes dedicado a Julio Cesar y a Augusto por ser ambos emperadores, y quitándoselo ¿a quien? a febrero que era el último del año “febrerito el pocho que el pobre trae 28” , se quedo con 2 menos por la avaricia y el ego subido de un emperador.

Los nombres de los meses del año:

Así que enero, dedicado a Jano, recordar es el dios de los comienzos, se le suele representar con dos caras

Febrero, dedicado a Februus, dios de la purificación, era el mes en que se dedicaban a purificarse

Marzo, era el primer mes, y consagrado a Marte, dios de la guerra, ya que empezaba el buen tiempo y era ideal para empezar las conquistas.

Abril, del latín aperire, que significa abrir, el principio de la primavera, el abrirse las flores

Mayo, este para la diosa Maia, la diosa de la primavera

Junio, para nuestra diosa Juno, diosa del matrimonio , la fertilidad y la familia, no olvidar que fue una de los tres dioses de la triada capitolina, es decir lo más, junto con Jupiter y Minerva

Julio y Agosto para nuestro emperadores ambiciosos

Setiembre, lo pongo sin p, esta autorizado, mal pensados, mes séptimo.

Octubre, pues el ocho

Noviembre, pues el nueve

Diciembre, seguro que por el décimo

¡Ah! Que no he acabado todavía; ese calendario no era del todo preciso, así que un papa Gregorio XIII, para acabar con el desfase del ciclo solar decide suprimir 10 días del calendario juliano , por eso del jueves 4 de octubre de 1582 ,juliano , le sigue el viernes 15 de octubre de 1582 gregoriano. Investigar ahora un poco las muertes de Shakespeare y Cervantes o la de nuestra querida Santa Teresa, su muerte y posterior entierro, ahí lo dejo.

Comentar que este cambio del papa Gregorio no se hizo a la vez en todos los países en Inglaterra se paso de un miércoles 2 de setiembre de 1752 a un jueves 14 setiembre de 1752, un bocado de 12 días, y Grecia hasta 1923 no hizo el cambio

Y se me he olvidada decir que nuestro actual calendario no es del todo preciso, así que dentro de 3300 años, espero verlo , se tendrá que añadir 1 día más, espero que no me toque trabajar, por que seguro que no lo pagan.

Para los saca faltas, los meses del año van en minúscula.

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Burgos fue la capital en la fabricación de naipes. En la entrada de hoy, os contamos una breve exposición sobre la vida de Heraclio Fournier González , el as de la baraja española.

FRANÇOIS FOURNIER, procedente de Limoges, evitando la crisis francesa de la revolución, llegó a Burgos en 1782. Tres años más tarde se casó en la iglesia de San Lesmes con la burgalesa María del Reoyo.

Fruto de este matrimonio nació Lázaro, conocido panadero, quien a su vez tuvo cinco hijos, todos ellos de Burgos. El menor fue Heraclio, Ilamado así por la festividad de su nacimiento el 2 de marzo de 1849. San Heraclio: obispo de Alejandría, confesor y mártir.

Empezó su actividad en compañía de su hermano Braulio, donde comenzaron la fabricación de los naipes»FOURNIERHERMANOS».

El éxito fue enorme, por lo que deciden separase. En 1868, con sólo 19 años, Heraclio ( Burgos 1849- Francia 1916) se traslada a Vitoria, a un local que estaba situado en la Plaza de España número 5.

Fue como un rey MIDAS, todo lo transformaba en oro.

En 1877 diseña una baraja dando como resultado al actual naipe español que, con algunas modificaciones, es el que actualmente encontramos en el mercado.

En 1889 su baraja recibe la medalla de bronce en la Exposición Universal de París, así como premios en varias exposiciones en Bruselas, Barcelona, Madrid, El Cairo, etc.

Heraclio se casa con Nieves Partearroyo. De ellos nacieron cuatro hijas, ningún varón.

Tras su fallecimiento en 1916, la responsabilidad de la dirección de la fábrica recae en su nieto Félix Alfaro Fournier, quien se encargaría de difundir más aún la marca. Precisamente, será este nieto quien escriba: LOS NAIPES, historia general desde su creación a la época actual, MUSEO FOURNIER. «Depósito legal: VI. 129 – 1982». En la página 87, número 673, podemos leer: «Baraja de 40 cartas y joker de HIJA DE BRAULIO FOURNIER, BURGOS, para Póker español. Año 1932».

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