El Camino de Santiago francés a su paso por Palencia: 30 aniversario

Desde este post sobre el Camino de Santiago en la provincia de Palencia queremos señalar la importancia que a lo largo de los siglos ha tenido esta peregrinación. Además, el 10 de diciembre de 1993 tuvo lugar la declaración del Camino de Santiago Francés como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en la reunión celebrada en la ciudad colombiana de Cartagena de Indias. Se conmemora este año, por tanto, el treinta aniversario de dicha declaración.

El Camino de Santiago francés: el nacimiento de una leyenda

El apóstol Santiago en el siglo I, según el libro de los Hechos de los Apóstoles, es enviado a Hispania para su evangelización. Esta tarea le resulta arduo difícil y cuando ya se marchaba desanimado se le aparece la Virgen sobre un pilar en la ciudad romana de Caesar Augusta (actual Zaragoza) y le anima a continuar su labor evangelizadora. Posteriormente, el apóstol regresa a Jerusalén donde es decapitado por orden de Herodes, quien prohíbe enterrar su cuerpo.

El descubrimiento de la tumba del Apóstol

Cuenta la tradición que un grupo cristiano rescata el cuerpo del apóstol  y coloca sus restos en un barco que un ángel conduce a través del mar hasta Iría Flavia, la capital de la Gallaecia romana. A principios del siglo IX una luz sobrenatural indica al eremita Pelayo el lugar donde estaba enterrado el apóstol Santiago.

Tras ser informado del hecho, el obispo Teodomiro se dirige al monte Libredón, sobre el que se encontraba la potente luz. En este lugar, junto a un roble, se localiza un altar con tres monumentos funerarios, uno de ellos contenía el cuerpo de un hombre decapitado.

El obispo, por revelación, atribuye los restos de estos cuerpos al apóstol Santiago y a sus dos discípulos, Teodoro y Atanasio. Ante semejante descubrimiento el rey Alfonso II el Casto visita el lugar y manda erigir un templo en honor del santo en Compostum, posteriormente Compostela, que se convertirá en uno de los centros de peregrinación más importantes de la Cristiandad.

Aunque son muchos los caminos que conducen a Santiago de Compostela, se dice que tantos como caminantes, el Camino de Santiago francés es la ruta jacobea más reconocida internacionalmente. En nuestro país comienza en Roncesvalles y a lo largo de casi 800 km atraviesa tierras de Navarra, Logroño, Burgos, Palencia y León para luego adentrarse en Galicia.

El Camino de Santiago francés: su expansión

El libro V del Codex Calixtinus de 1135, obra atribuida al clérigo francés Aymeric Picaud, es una auténtica guía medieval donde se informa a los peregrinos que viajan a Compostela de todo lo que van a encontrar en el recorrido. En esta guía se detallan desde los monumentos religiosos hasta la hospitalidad de las gentes y sus costumbres. El gran número de francos que acudían a Compostela convirtió al Camino Francés en el camino por excelencia.

El Camino de Santiago francés en la provincia de Palencia

Un bello puente medieval de once arcos, conocido como Puente Fitero, separa las provincias de Burgos y Palencia por donde pasa el Camino de Santiago. De un lado se encuentra Itero del Castillo (Burgos) y del otro Itero de la Vega (Palencia).

Algunos de los lugares más destacados del recorrido palentino son las localidades de Frómista, Villalcázar de Sirga  y Carrión de los Condes de las que daremos unas pinceladas a continuación.

Muchas son las riquezas que quien peregrina puede encontrar en esta ruta jacobea por tierras palentinas pero desde AGOTPAL no podemos dejar de subrayar los hitos más destacados de esta ruta, que sin duda no van a defraudar.

Frómista

Esta localidad, situada junto al Canal de Castilla, conserva una de las joyas románicas de la ruta jacobea, la iglesia de  San Martín. La primera referencia escrita sobre San Martín se encuentra en el testamento otorgado por doña Mayor de Castilla, viuda de Sancho III de Navarra. Esta reina hace herederos de la iglesia y del monasterio edificado en torno al templo a los monjes que allí vivían. Posteriormente, el año 1118, doña Urraca, biznieta de doña Mayor, dona la iglesia y todos sus bienes al Monasterio de San Zoilo de Carrión. Esta dependencia sería causa de numerosos conflictos  y pleitos en sucesivos siglos

El templo que hoy podemos ver es el fruto de numerosas transformaciones que han variado y alterado su aspecto original. En el siglo XV la torre levantada sobre el crucero fue la causa del deterioro del templo ya que originó la fractura de la bóveda central de arcos fajones y la desviación de uno de sus pilares.

La restauración que se realiza entre 1896 y 1904 es aún tema de controversia. El l arquitecto Manuel Aníbal Álvarez modifica su estructura y sustituye capiteles y canecillos deteriorados por copias. Los capiteles del interior de la iglesia, a pesar de no ser todos originales, constituyen uno de los elementos más importantes de la iglesia y están decorados con motivos vegetales, animales e historiados.

El Milagro de Frómista

Durante más de cuatrocientos años se ha custodiado en San Martin la Patena del Milagro que da a Frómista el sobrenombre de la Villa del Milagro. Este hecho tuvo lugar en 1453 cuando en su lecho de muerte un cristiano excomulgado por la Iglesia solicita la extremaunción. En el momento que el sacerdote iba a darle la comunión la Sagrada Forma se queda pegada en la Patena.

Este suceso es utilizado durante el Concilio de Trento contra las ramas del protestantismo que negaban la presencia de Cristo en la Eucaristía, argumentando que si la Sagrada Forma hubiese sido solo un trozo de pan el cristiano excomulgado de Frómista habría podido recibir la Comunión.

Villalcazar de Sirga

El nombre medieval de esta localidad es Villasirga y así aparece citada en doce de las Cantigas que el rey Alfonso X el Sabio dedicó a Santa María. Destaca en la localidad la iglesia de Santa María, perteneciente a la Orden del Temple. Villasirga fue una de las 25 encomiendas templarias de la Corona de Castilla en el siglo XIV. Con la disolución del Temple pasa a pertenecer a los Rodríguez de Girón y, posteriormente, a los Manrique. Con la caída del muro de los pies del templo en 1888 se pierde para siempre la Puerta del Ángel, que causaba admiración en peregrinos y viajeros. Las tallas de la misma fueron reubicadas en otros espacios.

Destaca también la portada meridional, junto a la capilla de Santiago, por la gran calidad de sus esculturas protogóticas del siglo XIII. En la citada capilla de Santiago sobresalen los sepulcros del Infante Felipe de Castilla, hijo de Fernando III el Santo y hermano de Alfonso X el Sabio, y de su segunda esposa.

Carrión de los Condes

Esta localidad es lugar de nacimiento del Marqués de Santillana. También aparece citada en el Cantar de Mio Cid como cuna de los Infantes de Carrión, yernos del Cid en la obra literaria. Sus fiestas patronales se celebran el mes de agosto en honor a San Zoilo, santo titular de uno de los monasterios más importantes de época medieval.

Este cenobio fue fundado en el siglo XI por los Condes de Carrión, Gómez Diez y su esposa Teresa y se puso bajo la advocación de San Juan. Cuando el hijo de los fundadores trae las reliquias de San Zoilo desde Córdoba a Carrión el Monasterio cambia de nombre.

Destaca en el interior el claustro renacentista, obra de Juan de Badajoz y de Miguel de Espinosa. En él pueden admirarse una serie riquísima de bustos de personajes de un realismo impactante relacionados con la orden benedictina, así como con el Antiguo y Nuevo Testamento.

También tenemos que destacar, entre otras iglesias de Carrión de los Condes, la de Santiago y la de Santa María del Camino.

El Camino de Santiago a su paso por Palencia deja muchos otros lugares de interés para visitar y recordar…pero eso ya será otra historia.

Las fotos han sido tomadas del Portal de Turismo de la Diputación de Palencia, del Archivo de la Catedral de Santiago, de El Norte de Castilla, de Turismo en Itero de la Vega y de autoría propia.

La entrada El Camino de Santiago francés a su paso por Palencia se publicó primero en Federación Guías de Castilla y León.

El Cristo del Otero, símbolo de la ciudad de Palencia

El Cristo del Otero es, sin lugar a duda, uno de los símbolos de la ciudad de Palencia. Majestuoso y protector lleva custodiando la ciudad desde 1931. Es una escultura de poco más de 21 metros de altura. Es la más alta de España. Aunque en Palencia decimos siempre que es la segunda más alta del mundo detrás del Cristo Redentor de Rio de Janeiro (levantada unos meses después que la de Palencia). En realidad, eso fue verdad por un corto periodo de tiempo: del año 1931 al 1934, ocupando en la actualidad el lugar nº 17 en relación a su altura.

Se eleva solitaria sobre el cerro que le da nombre, el del Otero a 845 metros de altura, que alberga no sólo la imponente imagen de este Sagrado Corazón, sino también la tumba del escultor que la realizó: Victorio Macho. Sus restos reposan en la Ermita de Santa María del Otero, hoy convertida en una dependencia más del Centro de Interpretación Victorio Macho donde se nos acerca a la vida y obra de este palentino insigne.

Proyecto y ejecución de la obra

La escultura que podemos contemplar en la actualidad es el segundo proyecto que realizó el autor. El primer diseño lo presentó el escultor en 1927: una imagen de hormigón recubierta de azulejos con brillo, manos, pies y rostro en bronce y ojos de marfil y mármol azul. Parece que no fue bien recibido y el escultor presentó un segundo proyecto que fue el aprobado y ejecutado. El Cristo está esculpido en hormigón armado, piedra artificial y granito natural por este precursor de la escultura contemporánea en España, Victorio Macho. En su ejecución podemos encontrar influencias de corrientes artísticas como el Art Decó, el cubismo o incluso del arte egipcio.

La primera piedra de esta obra se colocó el 12 de junio de 1930 y su construcción duró tan solo ocho meses concluyendo en el mes de febrero de 1931. Pesa 392 toneladas que se apoyan sobre tierras margas blanco azuladas con yesos cristalinos por lo que fue necesario construir cimientos muy profundos en los que se emplearon 1.000 toneladas de hormigón.

Significado del Cristo del Otero

Si bien se le conoce como Cristo del Otero, es en realidad un ejemplo más de la devoción al Sagrado Corazón de Jesús que comienza con la Encíclica del Papa León XIII, Año Santo (Annum Sacrum), en el año 1899 en la que consagra al género humano a esta advocación. También es conocido como el Cristo del Sermón de la Montaña. Estos podríamos decir que son sus significados desde el punto de vista religioso.

Para las gentes de Palencia es mucho más, es un símbolo de la ciudad. Es su protector. Es una atalaya desde la que contemplar la inmensidad y belleza del paisaje palentino desde Tierra de Campos hasta la Montaña Palentina y también es el lugar en el que se celebra una de las fiestas locales más arraigadas: la Pedrea del Pan y Quesillo.

La Pedrea del Pan y Quesillo

Desde hace siglos, el domingo más cercano al 16 de abril se celebra esta fiesta recordando el apedreamiento de Santo Toribio por la población de Palencia. Se cuenta que este santo fue a nuestra ciudad a predicar contra el priscilianismo. Fue apedreado y tuvo que refugiarse en una cueva en el cerro del Otero. Días después, lluvias torrenciales inundaron la ciudad e hicieron desbordarse el cauce del Carrión y la población consideró este hecho un castigo divino por la herejía y pidieron al santo que devolviera las aguas a su cauce.

Cuando esto sucedió, en agradecimiento lo nombraron segundo patrón de la ciudad. La fiesta comienza con una procesión desde la Iglesia de San Ignacio y Santa Inés hasta llegar a la Ermita del Otero. Tras la celebración de la Eucaristía en honor al santo, desde un balcón de dicha ermita las autoridades tiran miles de bolsas con pan y queso a quienes esperan a los pies de las misma este momento para rememorar el «apedreamiento del santo». Música, artesanía, gastronomía, bailes y atracciones para las y los más pequeños completan el día festivo en honor a Santo Toribio.

Otras obras de Victorio Macho

La ciudad de Palencia está plagada de obras de Victorio Macho como la escultura de Alonso Berruguete de la Plaza Mayor, La Aguadora delante de la iglesia de la Soledad, etc. Pero no sólo en Palencia podemos disfrutar de su obra. La encontramos también en el Retiro en Madrid, los Jardines de Pereda en Santander, el Museo que le recuerda en Toledo, la Universidad de Salamanca y plazas y jardines de otras ciudades españolas que son testigos de su excelencia.

Si paseas con nosotras por la ciudad te enseñaremos algunas de estas otras obras singulares y cómo no la escultura de su discípulo, Luis Alonso Muñoz en la Calle Mayor.

Y si quieres saber más del artista que creó el magnífico Cristo del Otero, aquí te dejamos un enlace a un documental sobre su obra.

(Las fotos de esta entrada, junto a las de nuestra autoría, han sido tomadas de las webs del ayuntamiento de Palencia, de la Diócesis de Palencia, del Diario Palentino y de Palencia en la Red).

La entrada El Cristo del Otero se publicó primero en Federación Guías de Castilla y León.

La vigía de la plaza

Cuando nos asomamos  a la plaza mayor de Aguilar de Campoo,nuestra mirada es atraída como por un imán hacia la imponente silueta de su Colegiata de San Miguel Arcángel que, orgullosa, preside el ágora publica de la villa desde hace más de ocho siglos.

Este templo fue declarado Bien de Interés Cultural en 2019. Preside dicha plaza trapezoidal por su lado oriental y representa orgullosa el poder del Marquesado de Aguilar de Campoo. cuyo escudo encontramos en la torre de la misma.

La Colegiata de San Miguel Arcángel: sus orígenes

La referencia escrita más antigua que tenemos es la de una iglesia situada donde ahora se levanta la Colegiata en el año 1220. Aparece en un Diploma hebreo que cita los molinos del Mercado situados  cerca de Sant Miguel.

Sabemos, por los Archivos Parroquiales, que quizá antes ya existía ahí un templo construido debido al crecimiento económico y urbanístico del lugar para cubrir la necesidad de un templo mayor y mejor dotado que las parroquias ya existentes de San Andrés y Santa Cecilia. Ambas iglesias  estaban situadas en las laderas del castillo, lugar donde se asentó la población en tiempos alto medievales. Poco a poco fueron perdiendo importancia al establecerse el núcleo urbano en la margen izquierda del rio Pisuerga donde desde entonces se va a emplazar el núcleo político, religioso y económico de la villa.

Se construye en diferentes fases desde el siglo XIII hasta el siglo XVIII siendo la mayor parte del edificio que conservamos del primer tercio del siglo XIV. Poco sabemos de este periodo aunque si conocemos el nombre del Arcipreste que impulsó las reformas del templo: Garci González cuyo magnifico sepulcro policromado se conserva en la actual Capilla de los Pobres o del Arcipreste del Freno. Podríamos pensar que en el año 1346 estaba ya finalizada, pues consta que en esas fechas el Obispo de Sigüenza concedía indulgencias a quienes visitasen el templo una vez acabado

La Colegiata de Aguilar de campo: fecha clave

En 1541, el tercer Marqués de Aguilar: Juan Fernández Manrique de Lara, embajador de Carlos I  ante el Papa Julio III consigue que la Iglesia de San Miguel sea elevada a la  categoría de Colegiata y desde ese momento y hasta el año 1851 en que un Concordato suprime las Colegiatas en España, la vida religiosa de esta villa, con sus luces y sus sombras girará en torno a este templo y su Colegio de Canónigos formado por un abad, un chantre, un arcipreste, un maestrescuela, diez canónigos y ocho racioneros.

La Colegiata de San Miguel Arcángel: su exterior

La fachada principal del templo, como ya hemos dicho, conserva los únicos vestigios de su pasado románico: una portada abocinada con ocho arquivoltas de sencillos baquetones, salvo la interior más decorada, sobre capiteles vegetales muy estilizados que se sustentan en columnas acodilladas sobre podio.

El resto del edificio que comenzó a levantarse en el siglo XIV sigue los preceptos del gótico burgalés. Podríamos incluso decir que el modelo será la catedral de Burgos. No obstante, los dos últimos cuerpos de la parte superior de la torre campanario son de estilo claramente herreriano y en el lado sur del templo se van a ir añadiendo dependencias tales como la Capilla del Santo Cristo de Aguilar, la Sala Capitular y la Sacristía que muestran la evolución estilística de sus diferentes elementos arquitectónicos hasta llegar al siglo XVIII

La Colegiata de San Miguel Arcángel: su interior

Nos encontramos ante un magnífico templo de tres naves diferenciadas en planta y altura, presididas por un imponente presbiterio que da paso al ábside mayor poligonal comunicado por sendos arco apuntados con los ábsides laterales. Rotundos pilares con columnas adosadas sostienen las bóvedas de crucería de las tres naves. El retablo renacentista del San Miguel Arcángel realizado en el siglo XVI por Juan de Vallejo preside el ábside principal flanqueado por los sepulcros orantes de los Marqueses de Aguilar.

La Colegiata de Aguilar de Campoo: sus tesoros

La Capilla de los Cristos, a los pies de la nave del Evangelio; la Capilla de los Pobres, a los pies de la nave de la Epístola y la Capilla del Santo Cristo de Aguilar a la que también se accede desde la nave de la Epístola, contienen algunos de los tesoros de esta Colegiata. Obras de arte que las y los visitantes pueden contemplar para entender la riqueza, influencia y poderío de esa institución de la villa aguilarense. Todas estas obras forman parte del Museo Parroquial y están acompañadas por otras obras procedentes de templos más pequeños de la comarca para asegurar su protección.

Una maravillosa colección de Vírgenes del XIII y XIV así como los sepulcros que adornan los laterales de las naves y capillas citadas junto al mobiliario de la Sacristía y Sala Capitular y las sillerías de esta Colegiata y del Monasterio de Santa María la Real, completan el inventario artístico del templo.

Para visitar este magnifica Colegiata, puedes contactar con nosotras, las guías de AGOTPAL que estaremos encantadas de recorrerlo contigo una vez más.

La entrada La Colegiata de San Miguel Arcángel en Aguilar de Campoo se publicó primero en Federación Guías de Castilla y León.

De Ruta por el Cerrato Palentino: sus tesoros

Muchas son las cuestiones e historias que podríamos  abordar y describir hablando de ir De Ruta por Cerrato Palentino pero hoy nos vamos a centrar en tres de sus joyas más relevantes. Lo haremos siguiendo la Ruta 4 de la actividad veraniega de la Diputación de Palencia “Palencia en seis rutas” que las guías de AGOTPAL tenemos la suerte de acompañar desde  hace unos años.

En relación al Cerrato, podríamos hablar de su particular paisaje de colinas y cerros, de sus bodegas subterráneas con las D.O Arlanza y Cigales, de su queso o de sus tradiciones culinarias, por ejemplo.  Patrimonio monumental tiene para escribir muchos artículos por eso hoy nos centraremos en tres iglesias espectaculares de la comarca: San Juan Bautista en Palenzuela, San Millán en Baltanás y Santa Columba en Villamediana. ¿Las conoces? Éstas y muchas otras las puedes recorrer este verano de la mano de la Diputación de Palencia y AGOTPAL.

Iglesia San Juan Bautista

La ruta se inicia en Palenzuela,  la antigua Pallantia arévaca, a la que accedemos por su imponente puente de piedra. Dejando a un lado el Arco de la Paz ascendemos hasta parte alta del pueblo en la que nos reciben las misteriosas ruinas del castillo de Palenzuela. Por sus calles encontramos las huellas del tiempo en sus casas blasonadas,  en lo que queda de la magnifica iglesia que tuvo que ser Santa Eulalia y por supuesto,  en nuestro destino: La iglesia de San Juan Bautista.

San Juan bautista es un templo rotundo y sobrio comenzado a construir en los siglo XIV y XV con obras posteriores de restauración en el XVI que configuraron el templo que hoy disfrutamos. Nos recibe lo único que queda del templo gótico del XIV, su portada con cinco sencillas arquivoltas y los escudos de los Gómez de Castro enmascarando las basas de sus columnas. Sobre ella, un amplio arco con un vano que es lo único que sobrevive al derrumbe de la iglesia en el 1485.

Interior de san Juan Bautista

Dentro nos sorprender lo diáfano y luminoso de su planta de salón. Un bosque de columnas palmeradas nos invitan a acceder al templo para descubrir sus tesoros. Imposible describirlos en un solo artículo. Resaltaremos su retablo mayor dedicado a San Juan Bautista y La Virgen, con pinturas de Jacinto Anguiano y esculturas de Juan de Pobes. Así mismo, su espectacular tríptico doble de la Inmaculada en la Capilla de los Fernández de Salazar y el no menos impresionante retablo de Santa Eulalia, procedente de la iglesia del mismo nombre y que se atribuye a Hernando de Nestosa. Los sepulcros de los Gómez de Castro, Herrera y  Fernández de Salazar nos hablan de las familias ilustres que contribuyeron a la construcción y ornato de este templo. Su sencillo baptisterio nos transporta a otros tiempos. Pasear la mirada por el interior de este edificio que nos recibe en las brillantes mañanas estivales es  todo un placer que invitamos a disfrutar.

Iglesia de San Millán

Tras despedirnos de Palenzuela enfilamos la carretera hacia Baltanás, capital histórica del Cerrato palentino asentada en ”el valle de Atanasio”. El singular paisaje cerrateño nos acompaña en nuestro periplo hacia San Millán. Nos recibe mirando al cielo su torre campanario de tres cuerpos.

San Millán es un templo majestuoso situado en las inmediaciones del Barrio de las Bodegas en donde se supone que también se situó el castillo de la localidad. Nos ocurre de nuevo: no sabemos dónde posar nuestra mirada en este magnifico edificio. Construido entre los siglos XVI y XVIII sobre otro templo anterior del XIV tiene incluso algún recordatorio de su pasado románico como los canecillos exteriores en el muro del Evangelio.

Interior de San Millán

Inmensos pilares sostienen las bóvedas que con el número y disposición de sus nervios nos indican el paso del tiempo. De crucería sencilla las más antiguas en la nave del Evangelio junto a la cabecera del templo. De estrella y flor estrelladas con terceletes y octógonos las más recientes del resto de las naves. El antepecho labrado del coro, iniciado como obra gótica y terminado en estilo plateresco, sirven de preámbulo al magnífico órgano barroco del siglo XVIII que nos vamos a encontrar frente a la puerta de entrada..

En su interior nos sorprende el retablo de San Millán con pinturas del taller de Felipe Gil de Mena; el retablo rococó de la Circuncisión tallado por Francisco Tejedor; el sombrero renacentista de su púlpito o sus Cristos Crucificados: el del Calvario del retablo mayor del siglo XIV, el Cristo de Balaguer también del XIV y el que custodia la Pila Bautismal, que es del XVI. Todas estas obras de arte nos hablan de la riqueza escultórica y patrimonial que tiene esta población que llegó a contar con seis iglesias parroquiales, una conventual y 14 ermitas. Emprendemos el camino hacia la última de nuestras visitas.

Iglesia de Santa Columba.

Este último templo, desconocido para mucha gente, será el broche final de una estupenda mañana de vagar por el Cerrato en pos de sus tesoros. Fue construido entre los siglos XIII y XVI posiblemente sobre uno anterior del siglo X. Nada más acercarnos e ingresar en un atrio de siete vamos, descubrimos una puerta de madera con unos herrajes románicos maravillosos. Con planta de cruz griega inscrita en un cuadrado, las sucesivas ampliaciones la convierten en una iglesia de tres naves con torre en la cabecera y espadaña al exterior y coro a los pies en el interior.

Como de los otros templos, podríamos contar y describir sus obras de arte durante largo rato. Nos centraremos en cuatro solamente: el Retablo Mayor, el de Santo Tomas de Aquino, el órgano y la sillería del coro. El retablo mayor está realizado en madera dorada y policromada. No se sabe a ciencia cierta quien lo realizó, pero su ensamblaje es puramente gótico y se barajan nombres como el del Maestro Antonio, Alonso de Ampudia, Pormaso o Giralte para su atribución. Su ensamblaje se sitúa en torno a 1520.

La imaginería, sin embargo es renacentista y salió del taller de Juan de Valmaseda. Narra escenas de la vida de la Virgen y de Cristo y sin duda, la mejor escena del mismo es la de la llamada de la Quinta Angustia.

La sillería del coro , magníficamente tallada en madera de nogal en el siglo XVII, tiene escenas del martirio de Santa Columba en el lado del Evangelio y de Santo Tomás de Aquino en el lado de la Epístola. Otros altares barrocos y rococós adornan las naves laterales.

Después de admirar estas maravilla en la Capilla Mayor, volvemos nuestros ojos hacia el final de la nave central para descubrir el coro y el órgano así como el altar de Santo Tomás de Aquino en el ultimo tramo de la nave del Evangelio.

Y así concluimos nuestro periplo cerrateño no sin recordar que con el programa estival «Palencia en 6 Rutas» de la Diputación Provincial puedes descubrir templos maravillosos como éstos en agradables visitas guiadas.

¡Elige bien quien te guía!

La entrada De Ruta por el Cerrato Palentino se publicó primero en Federación Guías de Castilla y León.

Camino Lebaniego Castellano: Si hablamos de Caminos de peregrinación en Palencia, seguro que todo el mundo pensará, en primer lugar, en el Camino Francés a su paso por la provincia desde Itero de la Vega hasta San Nicolás del Real Camino. Quizá algunas personas piensen también en el Camino Olvidado que atraviesa la Montaña Palentina desde Aguilar de Campoo hacia Guardo y Velilla del Rio Carrión para continuar atravesando León, camino de la Iria Flavia medieval. Y otras, bastantes menos, se acuerden del Camino del Besaya o Calzada de los Blendios que, atravesando la provincia de norte a sur une la Bahía de Santander con Carrión de los Condes para seguir desde allí a Santiago.

Hoy sin embargo vamos a hablar de otro camino de peregrinación que atraviesa Palencia de Sur a Norte: El Camino Lebaniego Castellano, puesto que este año es Año Jubilar. Es un camino legendario que desde hace más de cinco siglos acoge a las y los «crucenos», que son quienes peregrinar para visitar el Lignun Crucis que se encuentra en el Monasterio de Santo Toribio de Liébana, antes llamado de San Martín Turieno, cerca de Potes en el municipio de Camaleño (Cantabria).

CAMINO LEBANIEGO CASTELLANO,EL ORIGEN

El año en el que el 16 de abril, festividad de Santo Toribio, cae en domingo se celebra el Año Jubilar Lebaniego tal y como quedó establecido en 1512 con la Bula del Papa Julio II. Según esta Bula  quienes llegaran al Santuario en dicho año disfrutarían de ciertas gracias espirituales a cambio de cumplir una serie de condiciones. Su sucesor, León X ratificó la Bula al año siguiente.

Así pues, desde hace más de cinco siglo, gentes de toda la cristiandad se acercan a Liébana a adorar el Lignum Crucis al Monasterio de Santo Toribio.

https://www.caminolebaniego.com

El Lignum Crucis de Santo Toribio de Liébana es una reliquia cristiana  conservada en dicho monasterio y es considerado el pedazo de la cruz de Cristo más grande que se conserva.

CAMINO LEBANIEGO CASTELLANO, EL ITINERARIO

Como a Roma, Santiago de Compostela o Caravaca de la Cruz, lugares de peregrinación católica por antonomasia, cada cual empieza el camino en la misma puerta de su casa, tal y como se haría en los orígenes. Después elige aquellas rutas más transitadas, más conocidas, con más servicios o en el caso de la ruta que proponemos hoy, la que atrae a las gentes por la belleza natural y la riqueza patrimonial de su trazado.

EL Camino Lebaniego Castellano o del Sur empieza en la Catedral de San Antolín en Palencia y atraviesa hacia el Norte la Tierra de Campos, dejándose guiar por el Canal de Castilla, atravesando las comarcas del Boedo-Ojeda hasta llegar al abrigo de la Montaña Palentina para encarar la recta final hacia Liébana. 11 etapas que invitan a la calma, la meditación, el esfuerzo, la superación y la trascendencia. Camino Lebaniego Castellano | Portal Diputación de Palencia (diputaciondepalencia.es).

Once etapas jalonadas de templos de gran belleza e importancia histórica. Entre ellos: la catedral de Palencia, la iglesia de San Martín de Frómista, San Juan Bautista en Moarves de Ojeda, la Abadia Cisterciense de San Andrés de Arroyo, la Iglesia de Santa Eufemia de Cozollos, la Ermita de San Pelayo en Perazancas de Ojeda, el eremitorio rupestre de San Vicente en Cervera de Pisuerga o la Colegiata de San Salvador de Cantamuda por nombrar los más conocidos y visitados. Ejemplos excepcionales del arte románico, gótico, rupestre que salpican nuestra provincia.

CAMINO DE PEREGRINACIÓN, CAMINO NATURAL

En unas etapas, nuestros pasos recorrerán los caminos de sirga junto al Canal de Castilla. Otras, los campos de cereal serán los guardianes de nuestros pasos. La montañas, vigías y centinelas nos ofrecerán su cobijo en las etapas finales de nuestro peregrinar. La naturaleza, la fauna, la flora de las comarcas que atraviesa el Camino Lebaniego Castellano completan el paisaje que va a acompañar nuestro paso por estas tierras.

CAMINO LEBANIEGO CASTELLANO Y EL BEATO DE LIÉBANA

No podemos acabar la reseña sobre este camino sin hablar de un ilustre habitante de Santo Toribio, el monje y probablemente abad del monasterio, conocido como Beato de Liébana. Fue figura clave de la Iglesia hispana y europea, por dos motivos bien claros: fue defensor de la ortodoxia católica frente a la herejía adopcionista de Elipando de Toledo y fue el creador e impulsor del culto a Santiago Apóstol con su poema “O Dei Verbum”, en el que lo proclama “Cabeza refulgente de España”.

Su obra más conocida, escrita alrededor del 776 es el Comentario al Apocalipsis de San Juan, dedicado a Emeterio de Osma. Es un códice, obra de carácter religioso ilustrado con dibujos didácticos que trataban de ayudar a la comprensión de los textos sagrados con miniaturas del que se conservan hasta 31 copias que reciben también el nombre de Beatos. Podríamos considerarlo un auténtico best seller de la Edad Media.

En la actualidad se puede visitar una magnifica exposición sobre el Beato de Liébana y los otros Beatos en la Torre del Infantado en Potes.

Desde AGOTPAL os invitamos a realizar este Camino Lebaniego Castellano, lleno de cultura, arte, gastronomía y paisajes excepcionales.

La entrada CAMINO LEBANIEGO CASTELLANO, PEREGRINAR EN PALENCIA se publicó primero en Federación Guías de Castilla y León.

LA CANCIÓN DE LA PIEDRA

El Monasterio de San Andrés de Arroyo, origen y ubicación.

El monasterio de San Andrés de Arroyo está ubicado en la comarca palentina de la Ojeda, en el municipio de Santibáñez de Ecla y es uno de los lugares que no pueden perderse en su visita a nuestra provincia. El acta fundacional de este importante monasterio cisterciense data del año 1181 reinando en Castilla Alfonso VIII. El nombre completo de esta abadía es Monasterio de Santa María y San Andrés.

Su fundadora y primera abadesa es la condesa Mencía López de Haro, hija de Lope Diaz de Haro, señor de Vizcaya y alférez del rey, y de Aldonza Ruiz de Castro.

Doña Mencía se desposa siendo muy joven con el conde Álvaro Pérez de Lara, pero al poco tiempo enviuda. La joven viuda, que no llegaba a la veintena, decide emprender la fundación del monasterio en el que residirá de por vida.

Además, esta inteligente mujer logra que su fundación no se vea afectada por los enfrentamientos nobiliarios entre los Lara y los Haro.

Se desconoce la procedencia de las primeras monjas que llegan a San Andrés de Arroyo. Algunos autores piensan que pudieron llegar del monasterio de Cañas, en la Rioja, fundado por los padres de doña Mencía.

Señora de horca y cuchillo

En la Edad Media las abadesas del monasterio tenían «privilegio de horca y cuchillo», es decir, jurisdicción penal sobre los aldeanos de un total de once villas. De ello da testimonio el rollo que encontramos a la entrada y que en su origen se encontraba en lo alto del cerro (El Cerro de la Horca) donde los reos eran ajusticiados.

En una pequeña capilla con una espadaña tardorrománica y una pequeña puerta de arco apuntado encontramos un pequeño cartel donde se lee «Capilla de Forasteros». En su origen se llamaba Capilla de Ajusticiados por ser el lugar  donde los reos pasaban sus últimas horas.

El Monasterio de San Andrés de Arroyo, su iglesia.

En la fachada norte del vestíbulo de fieles una inscripción nos indica que la iglesia se consagra en 1222.

Se aprecia en su construcción una cierta semejanza con la de la iglesia del Monasterio de las Huelgas en Burgos. El transepto, no acusado en planta, daba paso a tres naves de las que sólo se construyó la central y un tramo de la norte. La cabecera y el transepto se separan del resto de la iglesia mediante un muro perpendicular horadado por tres vanos acristalados puesto que el espacio de la nave se emplea como coro de las monjas.

Además, San Bernardo desea que las iglesias cistercienses reflejen el espíritu del Cister, que nace como reforma de la Orden Cluniacense, retomando la Regla de San Benito en su estado inicial.

Por lo tanto, en estas construcciones se busca la belleza a través de la sencillez y la austeridad.

El Monasterio de San Andrés de Arroyo, Claustro y Sala Capitular

Las columnas de las esquinas con fustes profusamente decorados y capiteles que son una autentica filigrana se alejan de los cánones más estrictos del estilo cisterciense. Destaca sobremanera la columna con fuste que presenta decoración en zigzag y flores de seis pétalos cuyo capitel aparece labrado de forma primorosa.

El claustro del Monasterio de San Andrés de Arroyo es una de las joyas de este impresionante cenobio. Presenta  cierta similitud con el de las Claustrillas del Monasterio de las Huelgas en Burgos. En el claustro de San Andrés  coexisten reminiscencias románicas con elementos góticos.

La panda oriental del claustro se reconstruye en el siglo XVI en estilo gótico tardío.

Además, en el centro del patio hay una fuente traída por el rey Pedro I de Castilla a la localidad palentina de Astudillo.

A la sala capitular, situada en la crujía oriental, se accede por una puerta a cuyos lados se abren unos ventanales apoyados en gráciles columnas con capiteles  vegetales.

En el interior se puede ver el sepulcro de la fundadora, la condesa Mencía, primera abadesa del monasterio. También está enterrada en este lugar la condesa María Díaz de Haro, sobrina de la fundadora y segunda abadesa.

Asimismo, se conserva en este lugar una imagen románica en piedra de San Andrés, supuestamente aquella cuyo hallazgo propició la fundación del monasterio.

Luger de grandes riquezas

El monasterio tuvo en el pasado un Beato de Liébana realizado a principios del siglo XIII, hoy en la Bibliothèque Nationale de Francia,  y sobre el que trata la novela “ El mapa de los siete sellos” del palentino César Morales.

En cualquier rincón de este monasterio encontramos la delicadeza y el cuidado que pusieron los artesanos que le dieron forma.

Dese AGOTPAL te invitamos a conocer con nosotras esta magnifica abadía y su privilegiado en torno en el que encontraremos otros ejemplos del conocido como «Románico de la Ojeda».

La entrada Monasterio de San Andrés de Arroyo se publicó primero en Federación Guías de Castilla y León.

Eremitorios e iglesias rupestres en el Norte de Palencia: Su origen

Desde los tiempos más remotos de la historia (Paleolítico inferior) la humanidad ha utilizado los abrigos rocosos, las bocas de las cuevas como refugio, vivienda, santuario o lugar para enterrar a sus muertos. Con el descubrimiento del fuego estos refugios provisionales adquirieron un carácter más estable, convirtiéndose en hogar, taller, establo de ganado, santuarios… para muchas gentes de diferentes lugares del planeta. Hoy mismo, en lugares de España como Guadix o Baza, en Tiermes, Burjasot o Segóbriga encontramos casa cuevas habitadas desde antiguo y en ocasiones, perfectamente adecuadas a las necesidades de la población.

Las ermitas e iglesias rupestres a las que nos vamos a referir están situadas en el torno de Aguilar de Campoo y Cervera de Pisuerga, en la Montaña Palentina. Son espacios dispersos, irregulares tanto en planta como en alzado. Son  difíciles de identificar y sobre todo de interpretar y fechar. Su íntima conexión con la naturaleza que los rodea hace difícil en ocasiones su  localización.

Algunas nacieron como pequeños cenobios creados en torno a  solitarias cuevas  de ermitaños o anacoretas, otras como sencillas ermitas dedicadas a una devoción local que a lo largo de los siglos se han convertido en iglesias parroquiales de sus respectivas localidades con pilas bautismales que les conceden dicha categoría.

Eremitorios e iglesias rupestres en el Norte de Palencia: Datación

El fenómeno del eremitismo surgió entre los siglos III y IV en Egipto. Encontramos nombres como San Pacomio, San Antonio Abad o San Pablo Ermitaño que podemos considerar como los primeros monjes cristianos. Fueron personas que se alejaron del mundo y sus placeres, ávidos de espiritualidad, consagraron su vida a la oración y la contemplación. Comían frugalmente, alimentándose de los escasos recursos que les proporcionaba la naturaleza. Se cubrían con muy sencillas ropas y en ocasiones se autoinfringían castigos corporales.

Rodeados de un halo de santidad y sabiduría, otras personas se acercaban a pedirles consejo y oraciones y en ocasiones se quedaban en cuevas cercanas para adoptar su modo de vida, formando pequeñas comunidades consideradas por algunas personas como el origen del monacato.

Cuando se produce la cristianización de Hispania, sabemos que en los valles de la Liébana,de Valderredible, en estas comarcas palentinas,  en la vecina Amaya, en el Bierzo o en la Rioja hay un movimiento de monjes como San Millán, San Fructuoso, Santo Toribio que recorren estas tierras con una misión evangelizadora. Hay quienes opinan que entre los siglos VI y VII empiezan a construirse estos eremitorios, que en el siglo IX evolucionan, en algunos lugares, a monasterio eremítico, del IX al XI en monasterios/aldeas de repoblación y a partir del XI-XII en iglesias parroquiales.

Podríamos pues, atribuir la construcción de estos lugares tanto a  las gentes que bajan de las montañas hacia el sur al compás de la reconquista y repoblación iniciada por Alfonso I y Alfonso II como a aquellos grupos de mozárabes que huyeron de tierra conquistada por los sarracenos. En los interiores de alguna de estas iglesias encontramos arcos de herradura, de medio punto, apuntados…que nos hablan de la simbiosis de los distintos estilos arquitectónicos que se suceden a lo largo de los siglos en que estas construcciones estuvieron en uso:  elementos visigodos, mozárabes, románicos e incluso góticos se funden en el crisol de los tiempos.

Iglesia de los Santos Justo y Pastor, Olleros de Pisuerga: la Catedral del arte rupestre.

Estamos ante una iglesia excepcional excavada en el lecho de un río de hace 95 millones de años ( en el Cretácico Medio) bajo un conglomerado de arenisca. Sorprende a quienes visitan este templo el encontrar una «autentica» iglesia de dos naves en el interior de la montaña, a los pies de Monte Cildá.

Iniciada probablemente como una pequeña ermita en torno al siglo IX, los monjes que la habitaron en diferentes épocas durante los siglos XI,XII y XIII, fueron reproduciendo en su interior una iglesia completa como las construidas en el exterior, sobre todo en época románica. Encontramos dos falsas bóvedas de cañón con sus arcos fajones de medio punto en las dos naves del templo, dos ábsides en las respectivas cabeceras, el principal con una ligera inclinación al este buscando la orientación canónica de todo templo románico y un altar labrado en piedra.

Junto a la capilla principal hay un misterioso espacio con una tumba antropomorfa excavada a ras de suelo y bajo un arcosolio, espacio que permaneció oculto a los ojos de la gente hasta mediados del siglo pasado y que comunica con un púlpito de madera.

Casi a los pies de la nave principal cerca del coro también de madera, encontramos un pequeño espacio con una pila bautismal que nos muestra que por mucho tiempo esta iglesia ha sido la parroquial de Olleros de Pisuerga. Tiene una sacristía en la parte más exterior que probablemente fue la ermita inicial. Varios vanos en la fachada exterior permiten la entrada de la luz, que sobre todo en el solsticio de verano, ilumina el altar principal en un maravilloso juego de luces crepusculares.

Mechinales y huecos en la roca nos hacen pensar en una planta superior de madera que pudo utilizarse como dormitorio de los propios monjes. El altar plateresco del siglo XVI dedicado a los Santos Justo y Pastos, el Crucificado del XVII así como el portico, la escalinata, la pequeña espadaña y la torre campanario fueron añadidos de los siglos XVII y XVIII que completan el sorprendente conjunto de este templo rupestre.

Podríamos seguir describiendo los mil y un detalles que hacen diferente este templo, pero mejor te invitamos a visitarlo con nosotras, las guías de AGOTPAL en una ruta en la que te acompañaremos también a visitar las ermitas de San Pelayo en Villacibio, San Martín en Villarén de Valdivia o San Vicente en Cervera de Pisuerga así como los eremitorios de Corvio y de Quintanilla de la Berzosa. ¿Nos acompañas en ese viaje al Medievo? No te dejará indiferente.

La entrada Eremitorios e iglesias rupestres en el Norte de Palencia: «La oración de la Piedra» se publicó primero en Federación Guías de Castilla y León.

Palencia Genial. Un paseo por la ciudad de las sorpresas

Una de las visitas más querida por nosotras, las socias de AGOTPAL es la que realizamos por la capital de la provincia: Palencia Genial. Nos agrada descubrir que estos tranquilos paseos por la ciudad se convierten en un incesante rosario de exclamaciones positivas por parte de quienes nos visitan. ¡No me imaginaba que hubiera tantas cosas que ver! La Catedral es impresionante pero los edificios modernistas de la Calle Mayor son increíbles también. Qué decir del Palacio de la Diputación o sus numerosas iglesias y conventos: ¡Qué maravilla!.

Es por eso que esta entrada del blog la queremos dedicar a mostraros nuestra ciudad y a hablar de algunos de los palentinos “geniales” que nos van a a acompañar en nuestra visita.

Palencia Genial: Inicio de la Visita

Pero…vayamos por partes…¿Dónde comienza nuestra visita? Pues en la Plaza de la Inmaculada donde la Bella Reconocida, nuestra Catedral, nos dará la bienvenida.

En el año 2021 se cumplieron 700 años desde que se comenzó a construir el edificio gótico actual sobre la antigua catedral románica, pero su fundación se aleja otros 700 años más en el tiempo como atestiguan los restos visigodos que se conservan en la Cripta de San Antolín.

Un arranque de ruta, sin duda excepcional. Pasear por sus majestuosas naves, bajar a la Cripta, contemplar sus tesoros arquitectónicos, pictóricos y escultóricos constituyen un auténtico festín para los sentidos y nos van predisponiendo para el posterior paseo por la ciudad donde conventos, iglesias, edificios modernistas y esculturas en acero, hierro y piedra nos van a sorprender por cualquier rincón.

Palencia Genial: Calle Mayor Principal

Llegamos a la  Calle Mayor Principal ( llamada así para distinguirla de la Calle Mayor Antigua)  por cualquiera de las calles adyacentes a la Catedral y no hemos de extrañarnos si a nuestro paso encontramos coquetas iglesias y conventos como el de las Agustinas Recoletas,  o ya en la Caller Mayor la Iglesia de San Agustín o las Agustinas Canónigas en cuyo edificio encontramos ahora servicios municipales. A todas ellas le dedicaremos una entrada aparte de este blog, que bien la merecen por ser el recuerdo vivo de los tiempos de señorío eclesiástico de la ciudad.

La rúa tiene unos 900 metros y es la espina dorsal de la ciudad. En ella encontramos una gran actividad comercial y la mayor parte de los monumentos civiles palentinos. Disfrutamos en ella del espíritu y la arquitectura burguesa de los siglos XIX y XX. Su acera occidental conserva  en sus tres cuartas partes los soportales que una vez flanquearon todo su recorrido. En la parte oriental de la calle, sólo el Casino conserva estos soportales tan agradecidos en el crudo invierno palentino.

Palencia Genial: Nombres propios.

Y es en esta Calle Mayor  y sus alrededores en la que empezamos a nombrar a palentinos geniales bien conocidos como Jerónimo Arroyo, el arquitecto que dejó su impronta modernista en Palencia o el escultor Victorio Macho, padre de la escultura contemporánea según muchos autores.

Obras del primero son el Tribunal de Cuentas, el Colegio de Villandrando, la fachada de los Estudios Arroyo y Gallego, la Casa de los García Germán ( todos ellos en la Calle Mayor) y por su puesto el Palacio de la Diputación Provincial.

De Victorio Macho conservamos el ya mencionado Cristo del Otero que observa pacientemente nuestros movimientos desde su cerro y algunas esculturas sobresalientes  que podremos disfrutar en nuestro paseo como la de Alonso Berruguete en la Plaza Mayor  o la Aguadora delante de la Iglesia de la Soledad.

Así mismo, en nuestro pacífico deambular por la rúa principal de Palencia nos encontramos una impresionante grupo escultórico de  Luis Alonso. que representa a Macho trabajando en su Cristo del Otero.

De  Juan Agapito y Revilla destacamos el Mercado Municipal con sus magníficas estructuras de hierro o  ya en el Paseo del Salón de Isabel II al final de la Calle Mayor, las neo-mu´dejares escuelas públicas.

Concluimos nuestro paseo admirando el imponente edificio de la Diputación Provincial, el Mercado Municipal y el Teatro Principal de Palencia. Un coqueto edificio neoclásico que desde  el siglo XVI ha sido remodelado en diversas ocasiones.

Quedan muchas cosas que ver en Palencia: sus puentes, su parques y jardines, sus estatuas, sus iglesias y conventos pero eso, lo recorreremos de la mano de AGOTPAL en otras de nuestras visitas.

Todas las fotografías son del archivo propio de la Asociación. Gracias en esta ocasión a Inés Retortillo, Mª Dolores García, Chiara Sporletti, Mª Jose Fernández y Paloma Jimena que alimentan, junto al resto de nuestras socias,dicho archivo permanentemente para que podamos disfrutar una y otra vez de la belleza de nuestra ciudad.

La entrada Palencia Genial se publicó primero en Federación Guías de Castilla y León.

Patrimonio tangible

Si le preguntas a cualquier persona que vive en Aguilar de Campoo o la visita asiduamente, dónde está el Palacio de los Marqueses de Aguilar de Campoo, te contestará sin dudar ni un momento que está en la Plaza Mayor, donde los Manrique de Lara siempre tuvieron sus casas y palacios. Estos edificios, el de ahora conocido como Palacio Nuevo y los ya desaparecidos Palacio Viejo y Palacio de Doña Aldonza podríamos decir que son la huella palpable de la presencia de esta ilustre familia en esta villa. Su legado físico y reconocible.

Algunos de estos edificios ya han desaparecido, como el Palacio de Doña Aldonza, Señora de Aguilar y Castañeda y abuela del primer Marqués de Aguilar que estaba situado delante de la Colegiata o el que se situaba a continuación del Palacio Nuevo que también desapareció a mediados del siglo XX. Pero gracias a las fotografías que conservamos de la villa, casi podemos palpar aún su esencia. Casas de piedra, blasonadas, rotundas, austeras, centro neurálgico y corazón del poder del marquesado.

En la actualidad, sólo con mirar la torre de la Colegiata de San Miguel Arcángel o acercarnos a su altar mayor, descubrimos la omnipresencia de los Marqueses. Aunque los edificios y el perfil de la Plaza Mayor han cambiado con los tiempos, los escudos de los Marqueses vigilan impasibles el correr de los tiempos y los cenotafios del tercer y cuarto marqués nos recuerdan el esplendor y boato de otros tiempos.

El Legado del Marquesado de Aguilar de Campoo: Patrimonio recuperado.

Sin embargo, a pesar de la importancia del patrimonio físico que conforman los edificios que hoy podemos contemplar en Aguilar, existe otro legado importantísimo de los Manrique de Lara que para muchas personas ha permanecido oculto hasta que en 2019 saltó la noticia de que el Ministerio de Cultura y Deporte había adquirido el Fondo del Marquesado de Aguilar de Campoo, formado por un total de 3125 unidades documentales reunidas en 195 legajos y 19 libros cuyo arco cronológico abarca ocho siglos (del XII al XX).

Uno de los aspectos a destacar de este fondo es que nos ayuda a completar la información que se tiene del Aguilar Medieval que por distintas circunstancias no era muy numerosa. Destacan las ochenta cartas reales originales entre los cuatrocientos diplomas, los nueve diplomas pontificios y los numerosos testimonios notariales y todo tipo de documentos privados.

Tesoro medieval

Entre los documentos de este tesoro medieval, destacamos sobre todos ellos, un privilegio rodado otorgado por Alfonso VIII a favor del monasterio leonés de San Miguel de la Escalada (del año 1193). Encontramos también un magnífico privilegio rodado bellamente iluminado por el cual Enrique IV confirmaba la concesión del señorío de Gibraltar a favor de Enrique de Guzmán, duque de Medina Sidonia.

Existen también varios diplomas del infante Alfonso, hermano de Isabel la Católica, célebre por los acontecimientos acaecidos en la llamada Farsa de Ávila (1465).

Fue María del Pilar Travesedo y Martínez de las Rivas (1952-2011), XXIII Marquesa de Aguilar de Campoo la que en una visita al Archivo Histórico de la Nobleza decidió que el fondo documental que ella había cuidado, estudiado y conservado con tanto mimo fuera a parar a dicha institución. A primeros del año 2020 llegó dicho tesoro medieval a Toledo.

La Directora del Archivo, Aranzazu Lafuente, destacó el excepcional estado de conservación del fondo y puso de manifiesto que la tarea de revisarlo, ordenarlo y prepararlo para su consulta no sería muy complicada. En un futuro no muy lejano, ese Fondo del Marquesado estará accesible al público y no serán pocas las sorpresas que descubramos en él.

Hasta que llegue ese momento, las guías de AGOTPAL te acompañaremos por las calles de esta hermosa villa realenga siguiendo los paso de las y los Marqueses de Aguilar. ¿Te apuntas?

Reservas en https://visitasguiadascastillayleon.es

La entrada El legado del Marquesado de Aguilar de Campoo se publicó primero en Federación Guías de Castilla y León.

Geoparque Mundial UNESCO-Las Loras: Localización

Geoparque Mundial-UNESCO Las Loras es la leyenda que desde hace muy poquitos años pueden encontrar en algunas de las señales de la carretera si se encuentran visitando las zonas norte de las provincias de Palencia y Burgos. Además, quizá observen en muchos establecimientos turísticos, locales de restauración, negocios locales, oficinas de turismo, estaciones de trenes o autobuses un logo similar a éste que les mostramos a continuación.

El 5 de mayo de 2017, este Geoparque Mundial UNESCO-Las Loras fue incluido en la Red de Geoparques Europeos convirtiéndose en el undécimo Geoparque de España y primero de Castilla y León. Su territorio incluye 16 municipios, 5 de Palencia y 11 de Burgos.

En él podemos encontrar, entre otras cosas, impresionantes formaciones geológicas como Las Tuerces, Peña Amaya, el Cañón de la Horadada, la Cueva de los Franceses, la surgencia y toba de Covalagua, el Mirador de Valcabado o monumentos como la singular iglesia rupestre de los Santos Justo y Pastor, monasterios como San Andrés de Arroyo, Santa María la Real, Mave y el conjunto de iglesias » de concejo» románicas que dan notoria fama a estos parajes. Encontramos también dólmenes y menhires prehistóricos, un antiguo campo petrolífero en Ayoluengo, y cómo no, preciosas villas muradas y municipios llenos de encanto con rincones paradisíacos que muestran la naturaleza en todo su esplendor entre otros muchos tesoros.

Geoparque Mundial UNESCO-Las Loras: Definición

Pero…vayamos por partes. Primero de todo ¿Qué es un Geoparque? Una breve descripción sería que un  geoparque es un territorio que presenta un patrimonio geológico notable que se convierte en el eje fundamental de una estrategia de desarrollo territorial sostenible basado en la educación y el turismo. No es un espacio natural protegido aunque dentro de él pueden existir espacios de esta naturaleza. Los lugares de interés geológico que podemos encontrar en los geoparques, lógicamente tienen que tener medidas de protección y de gestión. A la hora de declarar geoparques se valora muy positivamente la existencia de otros recursos naturales y culturales, como arqueológicos, históricos, ecológicos, etc.

Si nos vamos a la página web de Geoparques de España, encontramos que los geoparques son: «territorios, con límites claramente definidos, que albergan un patrimonio geológico de relevancia internacional usado como base de su desarrollo socioeconómico sostenible. Son reconocidos como Geoparques Mundiales de la UNESCO en el Programa Internacional de Ciencias de la Tierra y de los Geoparques».

Buceando ahora en la web de la UNESCO, encontramos que los llama «territorios de resiliencia» y que «son áreas de desarrollo sostenible involucradas directamente con el conocimiento compartido de los valores patrimoniales tangibles e intangibles del territorio, donde la población local puede emprender y generar nuevas estrategias para el desarrollo sostenible». Es decir, que para que el Geoparque funcione necesita de la implicación de las poblaciones que forman parte de él, de las autoridades locales y provinciales correspondientes y de todo el tejido empresarial, comercial y cultural del territorio en el que está implantado.

Orígenes y antecedentes del Geoparque:

El Proyecto Geoparque Las Loras empezó a gestarse en el año 2004 a través de dos asociaciones y una junta vecinal, de tres municipios del territorio, apoyados por el Grupo de Acción Local País Románico. Este Proyecto que nació de abajo a arriba, ha seguido creciendo y evolucionando de la misma manera.

De este modo se fundó en el año 2006 la asociación ARGEOL (Asociación para la Reserva Geológica de Las Loras) con el fin de dar un soporte jurídico y de liderazgo a este Proyecto. Dentro de ARGEOL se encuentran representadas un buen número de asociaciones del territorio.

La entidad cuenta además, con un equipo técnico multidisciplinar, formado por varios geólogos, biólogos y técnicos en desarrollo rural y turismo, encargados de diseñar el programa anual, realizar los materiales necesarios  y llevar a cabo las diferentes actividades que se realizan en el Geoparque.

Con el fin de fortalecer la estructura de gestión y la participación social, para dotarla de estabilidad presupuestaria y del máximo apoyo institucional,  se han buscado sinergias y colaboraciones tanto con las administraciones locales, provinciales y regionales como con entidades y empresas privadas.

La estructura organizativa del Geoparque Las Loras es la siguiente:

-Una Comisión ejecutiva:

Formado por los representantes de cada una de las administraciones provinciales y regionales presentes en el territorio, dos representantes de ARGEOL (director científico y gerente del geoparque), el coordinador del comité asesor científico y dos representantes del comité asesor socioeconómico.

 -Un Comité Asesor Científico:

Formado por un equipo de investigadores vinculados al territorio del Geoparque, en su mayoría geólogos. Gran parte de este equipo fue formado en el año 2004 en la jornada de consulta a expertos realizada en Revilla de Pomar. Más tarde se han ido incorporando nuevos investigadores. Está dirigido por el Coordinador Científico, que será el representante de este Comité en la Comisión Ejecutiva.

-Un Comité socioeconómico asesor formado por los alcades y alcaldesas de los 16 municipios y las/os 33 presidentas/os de las asociaciones y fundaciones del territorio, creado para facilitar la participación del tejido social en la toma de decisiones del Geoparque.

(Para más información sobre la estructura y funcionamiento del Geoparque, visitar su web)

Actividades en el Geoparque:

Quizá el aspecto que más llame la atención de este Geoparque es el dinamismo de sus actividades. Fruto del intenso trabajo de las personas que gestionan el Geoparque y las entidades colaboradoras, en todas las épocas del año contamos con un buen ramillete de actividades interesantes en todo el territorio del Geoparque. Destacamos aquí varias de ellas por su relevancia a la hora de dar a conocer el Geoparque Las Loras y acercarlo tanto a las personas del territorio y como a quienes lo visitan como turistas o investigadores/as.

Geolodías y Geosemana : Los Geolodías pretenden acercar a la sociedad tanto la Geología como la profesión del geólogo. Consisten en una excursión de campo guiada por geólogos y geólogas, totalmente gratuita y abierta a todo tipo de público. Se realiza en lugares interesantes por su entorno geológico, y se proporciona una información rigurosa a nivel divulgativo. Permite ver estos lugares con “ojos geológicos”, y vislumbrar algunos aspectos de como funciona la Tierra sobre la que vivimos y de cuyos recursos naturales dependemos totalmente. Es también una manera de sensibilizar a la población sobre la importancia y necesidad de proteger nuestro patrimonio geológico.

Proyecto educativo-científico: Se compone de cuatro programas diferenciados, dirigidos a cuatro tipos de destinatarios:

1. A las y los jóvenes del territorio que son alumnos/as de enseñanza secundaria, así como grupos escolares de cualquier otro origen. También se trabaja con los alumnos de primaria colaborando y apoyando programas de otras entidades como la Fundación Caja de Burgos-Obra social la Caixa en el programa “Conoces tu pueblo” y “Tu pueblo tiene mucha vida”
2. A la población local en general.
3. A las/os alumnas/os e investigadoras/es de universidades de la región o de fuera de ella.
4. A las/os visitantes del territorio.

Geosendas: Son itinerarios interpretativos realizados a pie, preferiblemente en compañía de un guía, si bien cuentan con materiales de apoyo (folletos y señalización) que permiten un recorrido autoguiado. Pretenden acercar a los visitantes el conocimiento de los aspectos científicos más relevantes, en modo fácilmente comprensible, mediante un agradable paseo en el que se puede “palpar” ese conocimiento. SOn: La Escalera del Tiempo, Las Fuerzas de la Tierra, La Memoria del Páramo, Las Fuentes del Odra, Valle Ciego, Geosenda urbana por Aguilar de Campoo.

Cómo organizar una visita al Geoparque:

Se puede conseguir información, mapas, guías del Geoparque en la página web de la entidad, en las oficinas de turismo de la zona y de Palencia y Burgos y también en los tres Centros de Visitantes-Centros Asociados del Geoparque que son: el Centro de Visitantes de Villadiego-Geología y Paleontología- Villadiego, la Cueva de los Franceses- Revilla de Pomar y el Museo del Petróleo- Sargentes de la Lora.

Y por supuesto, las guías de AGOTPAL estaremos encantadas de visitar contigo los recursos patrimoniales de la zona. No dudes en contactarnos en la página web de la Federación de GUías de Turismo de Castilla y León.

NOTA: Toda la información de esta entrada procede de la página oficial del Geoparque Las Loras.

La entrada Geoparque Mundial UNESCO- Las Loras se publicó primero en Federación Guías de Castilla y León.